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《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”
东晋许逊负薪养母，与寡嫂共桑田，他将好田让给寡嫂，而自己耕作荒田。后来，许逊学道，并且当了旌阳县令，他周穷救急，运用道术为民服务。数年之后，许逊因感世道衰落，辞去县令之职，到了豫章（今南昌）附近的逍遥山矢志修道。跟随他的人很多。
东晋时期道教盛行，很多人找名师传道修炼，炼制丹药。当时，江西一带大蛇蛟龙出入，百姓深受其害。许逊与弟子杀蛇、斩蛟，受到百姓赞赏。 经过多年修行，到了晋朝太康二年（公元372年）八月一日午时，许逊在洪州西山服用丹药，然后让全家人都服药，于是全家42口人“举家拔宅仙去”。他本人被道教列为十二真君之一。
这首诗刻在选仙钱上，称为“拔宅仙”。选仙钱是中国花钱的一大品类，是宋代的一种博戏工具，当时行于宫中和仕林, 闺阁中亦为之。
宋 文天祥 《怀杨通州》诗：“ 仲连 义不帝 西秦 ，拔宅逃来住海滨。” 清 方文 《舟过芜湖寄怀沉昆铜》诗之一：“君婴钩党祸，拔宅去 章江 。”《花月痕》第四六回：“席散后， 肇受 、 碧桃 各奉老母，就也出城，万帆竞挂，说是向 海门 而去。如许重累，竟一夕拔宅。”
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